{"id":9787,"date":"2019-12-05T15:56:31","date_gmt":"2019-12-05T18:56:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cofecon.org.br\/?p=9787"},"modified":"2019-12-05T15:56:31","modified_gmt":"2019-12-05T18:56:31","slug":"artigo-quem-tem-medo-de-comunista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cofecon.org.br\/cofecon\/?p=9787","title":{"rendered":"Artigo &#8211; Quem tem medo de comunista?"},"content":{"rendered":"\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-9788 alignleft\" src=\"http:\/\/cofecon.org.br\/cofecon\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/medo.jpg\" alt=\"\" width=\"350\" height=\"250\" srcset=\"https:\/\/cofecon.org.br\/cofecon\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/medo.jpg 350w, https:\/\/cofecon.org.br\/cofecon\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/medo-300x214.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 350px) 100vw, 350px\" \/>Por Fernando de Aquino, doutor em Economia pela UnB, conselheiro do Cofecon e membro da Abed<\/p>\n<p>No imagin\u00e1rio popular, comunistas s\u00e3o muitos dos que amea\u00e7am e amedrontam. \u00c9 o ateu, sem Deus no cora\u00e7\u00e3o, que quer acabar com as igrejas e perseguir os crentes. \u00c9 o usurpador que quer tomar a propriedade alheia. \u00c9 a depravada que pode seduzir o marido de outra. \u00c9 o esquerdopata que pode tirar o filho do caminho do bem. As lideran\u00e7as de esquerda s\u00e3o, pelo menos, suspeitas de pertencerem a essa horda. Eventualmente, muitos votam nelas, apesar de poderem ser comunistas, por esperar que trar\u00e3o benef\u00edcios.<\/p>\n<p>Essa demoniza\u00e7\u00e3o dos comunistas tem origem na discrimina\u00e7\u00e3o que eles faziam dos religiosos, com base na ideia de Marx, de que \u201cA religi\u00e3o \u00e9 o \u00f3pio do povo\u201d. No entanto, \u00e0 medida que alguns foram identificando similaridades entre valores e objetivos comunistas e os de suas religi\u00f5es, passaram a procurar conciliar as abordagens. Entre cat\u00f3licos, desenvolveu-se a Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o, que veio a ser compartilhada, por vezes com adapta\u00e7\u00f5es, por v\u00e1rios evang\u00e9licos. O pr\u00f3prio Papa Francisco, embora n\u00e3o chegue a ser comunista, tem se alinhado a muitas pautas progressistas. O anticomunismo permanece entre parte dos religiosos, nos setores conservadores da Igreja Cat\u00f3lica e das igrejas evang\u00e9licas, sobretudo nas tenebrosas igrejas neopentecostais.<\/p>\n<p>Todavia, o termo comunista tamb\u00e9m tem um significado mais preciso e objetivo. No espectro pol\u00edtico, corresponde ao seguidor do marxismo-leninismo, que considera o capitalismo um modo de produ\u00e7\u00e3o transit\u00f3rio, em que as leis de desenvolvimento das for\u00e7as produtivas levar\u00e3o a ser substitu\u00eddo pelo socialismo. Tamb\u00e9m um modo de produ\u00e7\u00e3o transit\u00f3rio, o socialismo seria caracterizado pela socializa\u00e7\u00e3o dos meios de produ\u00e7\u00e3o por uma ditadura do proletariado. Assim, finalmente se alcan\u00e7aria o comunismo, em que a abund\u00e2ncia de bens e servi\u00e7os e com o ser humano tendo superado a conduta individualista e competitiva, funcional dos modos de produ\u00e7\u00e3o inferiores, prescindiria de um Estado controlador, estabelecendo, na Terra, o \u201cPara\u00edso da Classe Oper\u00e1ria\u201d.<\/p>\n<p>Temos alguns partidos comunistas organizados no pa\u00eds, o que n\u00e3o seria o caso do PT, PSB ou PSOL. O que tem alguma express\u00e3o seria o PCdoB, mesmo assim, v\u00e1rios de seus membros e lideran\u00e7as n\u00e3o devem seguir, integralmente, a doutrina marxista-leninista tradicional. Em todo o caso, os comunistas compartilham os valores e fundamentos dos progressistas em geral, que gravitam em torno da redu\u00e7\u00e3o das desigualdades de renda e oportunidades, por isso integram esse campo pol\u00edtico.<\/p>\n<p>O termo socialista, por sua vez, \u00e9 mais gen\u00e9rico, sem significado t\u00e3o preciso. O grupo de maior express\u00e3o atualmente, no campo progressista, seria os sociais-democratas. N\u00e3o se confundem com os comunistas por n\u00e3o tratarem o capitalismo como um modo de produ\u00e7\u00e3o transit\u00f3rio. Buscam a melhor articula\u00e7\u00e3o entre o Estado e o mercado para manter desigualdades de renda m\u00ednimas e oportunidades similares para todos. O PT, o PSB e o PSOL podem ser considerados partidos social-democratas.<\/p>\n<p>E o que dizer dos liberais? Eles levantam a bandeira da liberdade, de fato o que h\u00e1 de mais importante para todos, a despeito da servid\u00e3o volunt\u00e1ria de muitos, em geral dominados pelo medo. Em termos econ\u00f4micos, o liberalismo \u00e9 um movimento que ganhou express\u00e3o na Inglaterra dos s\u00e9culos XVIII e XIX, em favor de maior liberdade para os neg\u00f3cios e contra os privil\u00e9gios de sangue mantidos pela nobreza, algo similar aos de algumas castas do servi\u00e7o p\u00fablico no Brasil atual. Naquele contexto, o liberalismo tinha um papel progressista, o de lutar pela expans\u00e3o da capacidade produtiva que o mercado podia alavancar.<\/p>\n<p>Entretanto, uma vez consolidada a economia de mercado, o liberalismo econ\u00f4mico perde essa fun\u00e7\u00e3o, passando a assumir outras, que nem sempre podem ser chamadas de progressistas. O fato \u00e9 que \u201cliberal\u201d passou a ser um termo amb\u00edguo. Afinal, liberdade pra quem? Dif\u00edcil falar em liberdade pra todos se muitos n\u00e3o t\u00eam condi\u00e7\u00f5es dignas de vida e nem oportunidades de desenvolvimento de suas escolhas.<\/p>\n<p>A maior parte dos que se intitulam liberais na economia, atualmente, seguem um outro movimento, que procura se legitimar como herdeiros do liberalismo cl\u00e1ssico ingl\u00eas, substituindo a nobreza pelo Estado. Esse movimento seria o neoliberalismo, que ganhou express\u00e3o nos EUA, na segunda metade do S\u00e9culo XX, com uma narrativa de que o livre mercado garantiria uma produ\u00e7\u00e3o m\u00e1xima, remunera\u00e7\u00f5es de acordo com o que cada um contribuir para essa produ\u00e7\u00e3o e a interven\u00e7\u00e3o do Estado apenas atrapalharia.<\/p>\n<p>Contudo, mesmo desconfiando da capacidade transformadora do Estado, os liberais com valores e pr\u00e1ticas igualit\u00e1rias est\u00e3o no campo progressista. Claro que o mercado n\u00e3o equaliza oportunidades nem reduz desigualdades. Os economistas sabem disso at\u00e9 pelos manuais de microeconomia. \u00c9 \u00fatil que os liberais progressistas busquem mecanismos que minimizem oportunidades de corrup\u00e7\u00e3o originadas da pr\u00f3pria atua\u00e7\u00e3o do Estado, ainda que n\u00e3o consigam prescindir desse Estado na promo\u00e7\u00e3o de melhor qualidade de vida para todos.<\/p>\n<p>N\u00e3o tem sentido acusar os progressistas de n\u00e3o se interessarem pelo crescimento econ\u00f4mico. O ponto \u00e9 que a taxa de crescimento do PIB \u00e9 uma estat\u00edstica demasiadamente agregada, chegando n\u00e3o significar muito. Afinal, quem estaria se beneficiando do crescimento? Uns poucos que j\u00e1 t\u00eam muito? Gera\u00e7\u00f5es atuais, destruindo recursos n\u00e3o renov\u00e1veis e as condi\u00e7\u00f5es ambientais do futuro? Enfim, o verdadeiro corte entre progressistas e conservadores n\u00e3o \u00e9 entre mais e menos Estado, mas entre manter e reduzir as desigualdades.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":9788,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-9787","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cofecon.org.br\/cofecon\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9787"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cofecon.org.br\/cofecon\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cofecon.org.br\/cofecon\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cofecon.org.br\/cofecon\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cofecon.org.br\/cofecon\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9787"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cofecon.org.br\/cofecon\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9787\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cofecon.org.br\/cofecon\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/9788"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cofecon.org.br\/cofecon\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9787"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cofecon.org.br\/cofecon\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9787"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cofecon.org.br\/cofecon\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9787"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}